![\"\"](\"https:\/\/magazinmr.ro\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/433563654_8105067712839943_8944038998961448079_n-840x840.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nFericirea poate fi \u00eent\u00e2lnit\u0103 \u00een cazul unora la prezen\u0163a \u00eentr-un cadru natural mirific, la fel de bine cum pentru al\u0163ii fericirea este extrem de clar definit\u0103 ca direct propor\u0163ional\u0103 cu contul din banc\u0103. \u00cent\u00e2lnim oameni ferici\u0163i \u00een situa\u0163ia \u00een care apropia\u0163ii lor tr\u0103iesc o stare de bine, la fel cum ob\u0163inerea fericirii unora este bazat\u0103 pe nefericirea altora.<\/p>\n\n\n\n
E greu s\u0103 define\u0219ti fericirea\u2026 sau triste\u021bea . Omul fiind \u00eenzestrat cu ,,liberul arbitru\u201d poate s\u0103 decid\u0103 sau s\u0103-\u0219i influen\u021beze propria stare de spirit .<\/p>\n\n\n\n
Filosofii au \u00eencercat secole la r\u00e2nd s\u0103 dea o defini\u021bie c\u00e2t mai plauzibil\u0103 conceptului de ,,fericire\u201d pentru c\u0103 \u00een lipsa acestuia , vorbim bine\u00een\u021beles de nefericire. Filosoful , Wilhelm Humbold este tot mai convins c\u0103 ,, fericirea sau nefericirea depinde mult mai mult de modul \u00een care recep\u0163ion\u0103m evenimentele vie\u0163ii dec\u00e2t de evenimentele \u00een sine\u201d . Poate c\u0103 are dreptate av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 \u0219i al\u021bi filosofi \u0219i teologi \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc aceea\u0219i p\u0103rere.<\/p>\n\n\n\n
Democrit sus\u021binea la un moment dat c\u0103 ,,fericirea \u015fi nefericirea sunt \u00een suflet\u201d, sufletul fiind la Sf\u00e2ntul Augustin ,,ipsum esse\u201d adic\u0103 fiin\u021ba \u00eens\u0103\u0219i ce s\u0103l\u0103\u0219luie\u0219te \u00een ,, inter intimo meo\u201d , \u00een interioritatea mea.<\/p>\n\n\n\n
Dar revenind la filosofi, Aristotel puncteaz\u0103 \u0219i mai bine acest aspect esen\u021bial vie\u021bii , l\u0103s\u00e2nd s\u0103 se \u00een\u021beleag\u0103 faptul c\u0103 ,, ac\u0163iunile hot\u0103r\u0103sc fericirea sau nefericirea omului\u201d. De aceea\u0219i p\u0103rere este \u0219i filozoful englez John Locke care nu ezit\u0103 s\u0103 reaminteasc\u0103 faptul c\u0103 ,,fericirea sau nefericirea oamenilor este \u00een mare parte opera lor\u201d.<\/p>\n\n\n\n
W. H. Allen se mir\u0103 cum \u00een \u00eemprejur\u0103ri nenorocite, un lucru de nimic \u00eel poate face pe om fericit. Este adev\u0103rat, po\u021bi fi fericit, mul\u021bumindu-te cu mai pu\u021bin, fiind convins c\u0103 ,,bucuria vine din lucruri m\u0103runte\u201d. \u00cens\u0103 trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem faptul c\u0103 to\u021bi oamenii tind c\u0103tre fericire, dar nu to\u021bi o concep la fel. \u0218tim c\u0103 fericirea vine din interior \u0219i po\u021bi fi fericit \u00een mai multe feluri \u0219i din mai multe motive, un simplu z\u00e2mbet, o simpl\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere sau un simplu gest poate fi suficient pentru a-\u021bi rec\u0103p\u0103ta lini\u0219tea. Bucuria adev\u0103rat\u0103, \u00eens\u0103 presupune o con\u0219tiin\u021b\u0103 de sine dezvoltat\u0103 care reu\u0219e\u0219te s\u0103 sintetizeze \u0219i s\u0103 analizeze toate evenimentele sau experien\u021bele care ne-au marcat existen\u021ba. Scopul tuturor ac\u021biunilor omene\u0219ti, este tocmai aceast\u0103 tendin\u021b\u0103 spre bine, spre frumos, spre perfec\u021biune numai c\u0103 sunt foarte pu\u021bini care recunosc faptul c\u0103 sunt cu adev\u0103rat ferici\u021bi. \u0218i ne punem \u00eentrebarea de ce nu ne putem bucura nici m\u0103car atunci c\u00e2nd reu\u0219im \u00een ceea ce ne-am propus?<\/p>\n\n\n\n
Stephen R. Covey spunea c\u0103 ,, via\u0163a noastr\u0103 este rezultatul alegerilor pe care le facem\u201d iar a da vina pe cei din jur, pe mediu, pe ceilal\u0163i factori exteriori, \u00eenseamn\u0103 a da acestor lucruri puterea de a ne controla\u201d. Prin urmare noi suntem cei care putem s\u0103 ne control\u0103m sentimentele, pornirile, ac\u021biunile pe care le facem \u0219i s\u0103 g\u0103sim echilibrul interior.<\/p>\n\n\n\n
G\u00e2nditorii cre\u0219tini Vasile cel Mare \u0219i Fericitul Augustin recunosc existen\u021ba liberului arbitru, adic\u0103 libertatea omului de a alege \u00eentre posibilit\u0103\u021bile care i se ofer\u0103. R\u0103ul \u0219i eroarea devin astfel rezultatele alegerilor gre\u0219ite ale omului. Libertatea are mai multe planuri de exprimare \u0219i manifestare. Avem libertatea de a g\u00e2ndi ce vrem , de a ne exprima liber, sau chiar de a ac\u021biona liber, numai c\u0103 \u00een cazul omului religios acestor libert\u0103\u021bi, i se impun unele restric\u021bii .<\/p>\n\n\n\n
\u0218i omul socializat are unele frontiere de utilizare a libert\u0103\u021bii de exprimare, \u00eentruc\u00e2t trebuie s\u0103 fie atent s\u0103 nu calomnieze, s\u0103 nu mint\u0103, s\u0103 nu \u00ee\u0219i insulte semenii, etc<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd vorbim de ac\u021biunile pe care le \u00eentreprindem, desigur avem \u00eentotdeauna \u00een vedere consecin\u021bele pe termen scurt sau pe termen lung ale faptelor s\u0103v\u00e2r\u0219ite \u0219i mai ales efectele negative asupra celor de l\u00e2ng\u0103 noi. O alt\u0103 p\u0103rere mi-a atras aten\u021bia \u0219i anume dac\u0103 Dumnezeu este Creatorul lumii, atunci, cu siguran\u021b\u0103 a reglat liberul arbitru, astfel \u00eenc\u00e2t orice om s\u0103 aleag\u0103 mai degrab\u0103 acele fapte care duc la respectul \u0219i ajutorul dat semenului, dec\u00e2t fapte violente \u0219i distructive care duc la ur\u0103, nep\u0103sare \u0219i dispre\u021b fa\u021b\u0103 de oameni. \u0218i totu\u0219i \u00een lumea actual\u0103 este mult\u0103 violen\u021b\u0103, mult\u0103 ur\u0103 \u0219i mult dispre\u021b \u0219i atunci ne \u00eentreb\u0103m cum ar fi dac\u0103 fiecare ar putea face ce dore\u0219te cu scopul satisfacerii unor dorin\u021be sau pl\u0103ceri proprii. Denis de Rougemont spunea c\u0103 fericirea nu \u021bine de \u201ca avea\u201d, ci de \u201ca fi\u201d; ea nu poate fi achizi\u021bionat\u0103, sim\u021bit\u0103, deoarece este o stare de care trebuie s\u0103 te la\u0219i cuprins \u0219i care vine din interior. La Aristotel, fericirea este activitate ra\u021bional\u0103, pe care ne-o dorim \u0219i o sim\u021bim \u00een func\u021bie de deciziile pe care le lu\u0103m la momentul oportun. \u00cens\u0103 cea mai elocvent\u0103 zical\u0103 care se pare c\u0103 apar\u021bine lui Sofocle spune c\u0103 ,,este fericit cel ce \u0219tie c\u0103 e fericit\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen concluzie, important este ca noi s\u0103 ne d\u0103m seama de sensul vie\u021bii, de importan\u021ba acesteia \u0219i de micile bucurii pe care ni le ofer\u0103. S\u0103 ne bucur\u0103m sau s\u0103 suferim din cauza experien\u021belor pe care le tr\u0103im, \u00eentr-adev\u0103r, r\u0103m\u00e2ne la alegerea noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Fericirea, \u00eenseamn\u0103 cunoa\u0219tere, dragoste, inteligen\u021b\u0103 \u0219i voin\u021b\u0103, toate acestea form\u00e2nd un echilibru perfect care ne-ar fi de un real folos \u00een dob\u00e2ndirea mul\u021bumirii suflete\u0219ti, stimei de sine, \u00eemp\u0103c\u0103rii cu noi \u00een\u0219ine \u0219i mai ales pl\u0103cerea de a tr\u0103i \u0219i de a te bucura de tot ce \u021bi se \u00eent\u00e2mpl\u0103..<\/p>\n\n\n\n
Fericirea e \u00een noi, \u00een sufletele noastre \u0219i se oglinde\u0219te \u00een ochii no\u0219tri!<\/p>\n\n\n\n
Esti fericit c\u00e2nd oferi…fericire celui de l\u00e2ng\u0103 tine!<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 vrei s\u0103 fii fericit, ai grij\u0103 de cel care este l\u00eeng\u0103 tine \u0219i te iube\u0219te!<\/p>\n\n\n\n
Fi\u021bi ferici\u021bi, dragii mei….acum, ast\u0103zi, m\u00e2ine!!!!<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Anual, la data de 20 martie este celebrat\u0103 Ziua interna\u0163ional\u0103 a fericirii (“International Day of…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"gutentor_comment":0,"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","covernews-slider-full":"","covernews-slider-center":"","covernews-featured":"","covernews-medium":"","covernews-medium-square":""},"author_info":{"display_name":"Angella Dumitrascu","author_link":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/author\/angella-dumitrascu\/"},"category_info":"Uncategorized<\/a>","tag_info":"Uncategorized","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4186,"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4184\/revisions\/4186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazinmr.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}